世说新语陈太丘与友期行的翻译

以下是《世说新语》中《陈太丘与友期行》的译文：

陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在大树下集合出行。陈太丘等待朋友没有来，就独自出行了。他朋友来了之后，生气地说：“陈太丘不是人！跟别人约定一同走，他却丢下我就走了。”他的朋友愤怒得就像要报复似的。这时陈太丘的友人感到奇怪，便问他的原因。他的朋友说：“我与他约定一起出行。(我)预先估计他可能无法如期出发，就先行一步离开去赴约了，却没有遇到他。”我的朋友不高兴地转身走了。此后双方再也没有交往了。后世有志趣的君子明白这个事情之后说：“想要听到更多别人事迹的细节及推测起因论述这些事所采取的态度是可以的啊。”从文中这些事件可以推知当时社会的礼仪规范以及诚信的重要性。如果一个人没有信用，他将失去他人的信任和支持。这个传统的价值观也反映在古代社会对人与人之间的相处及做人准则的高度认可和要求。由此反映了陈太丘对于朋友的信任缺失和不遵守约定的态度表示不满和失望的态度。因此人们更应该遵守诺言，遵守人与人相处的道德准则以及做到宽容他人的德行体现世所重人格的大义和理想所系的人际关系的重要意义和影响在现实生活中是十分有意义的也是我们当今社会在践行的意义！重视德道也关系到人生质量的核心部分!”。总的来说，这一事件是教育和倡导社会良好诚信道德行为的缩影，教育人们注重守时守信的良好习惯，并且在对待别人的错误时要给予适当的宽容和理解，不可随意轻视和责备他人的人格尊严和价值。

世说新语陈太丘与友期行的翻译

以下是《世说新语》中《陈太丘与友期行》的译文：

陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在大路上会面。陈太丘没有等到朋友就出发了，让他的儿子陈元方驾驶车出行。朋友没有履行约定，于是愤怒地说：“不是人啊！和人约好一起走，却先走了。”这时候陈元方正在门外玩耍，客人愤怒地指着陈元方说：“你父亲怎么可以这样无信呢？”陈元方据理反驳说：“你和我父亲约定要一起出行却没有做到，你让我父亲一个人先行离开你不管不问，像这个样子怎么可以说是无信呢？无论在哪方面来看都应当是你不对了。”那朋友听到此话感到非常羞愧便惭愧的低下头不好意思说活了。现代人则可以用大白话文来表达：我的朋友和我约好了一起走，但是他没有履行诺言提前离开了，让我父亲先走了。我的朋友很愤怒，指责我父亲不讲信用。我认为我的父亲没有错，反而是我的朋友不讲信用在先。我的朋友听到我的回答感到很惭愧。

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