恕组词（恕）

小篆：恕，从心，从如，本义作「仁」解，见＜说文＞，乃推己心及人心之意，故从心。

又以如本作「似」解，恕在以己量人，爱人如己，故从如声。

其义为： 1.推己及人之道曰恕。

如仁恕、忠恕。

又如《论语•里仁》「夫子之道忠恕而已矣。

」2.宽宥、原谅曰恕。

如宽恕、饶恕、恕罪。

3.推己及人的曰恕。

如恕道。

又如《北史•杨绍传》「性恕直，兼有威惠，百姓安之。

」4.几乎，差不多曰恕。

如《养生论》「若此以往，恕可以与义门比寿。

」 恕，乃「如心」之意，何谓如心？即「真如之心」，真如就是宇宙一体、觉悟通达之意，是人与生所具有。

明白宇宙和我们本来是一体，则慈愍之心、宽恕之心便由然而生。

所以我们常说推己及人，就是将心比心，能把他人当做自己来看待。

因此，「恕」不仅是待人接物最好的方法，也是古圣先贤笃行的美德。

君不闻：「夫子之道，忠恕而已矣」！至圣孔夫子不仅自己力行之，也如是教诲自己的弟子：当子贡问曰：「有一言可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施于人。

」继之后，孔夫子进一步推进，诲于子贡曰：「子欲立而立人，子欲达而达人」。

的确，人能时时刻刻为别人着想，心怀全体人类的福祉，这种仁慈博爱的精神，就是行恕道的至高表现！ 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，也是恕道中大慈爱的发挥！ 又「恕」也是人际交往中赢得「人和」的最佳良方。

因为，如果我们能常用同理心来关怀别人，设身处地留意周遭的人，就能化解许多现实生活中的冲突、与纾解紧张的压力。

其实建立和睦相处、互利互助的人际环境并非困难，就从「恕」字入手，从自己做起，则宽舒的心情、温暖的家、和谐的工作气氛、健康和乐的社会，不远矣！ 愿「恕」的宽厚美德能代代承传下去。