【八识是指什么】在佛教哲学中，“八识”是唯识学派（又称法相宗）的重要理论之一，用来解释人类意识的结构和运作方式。八识体系将人的心理活动分为八个层次，每一层都有其独特的功能和作用，共同构成人的认知与行为基础。
一、八识的分类与功能总结
| 序号 | 名称 | 中文译名 | 功能说明 |
| 1 | 阿赖耶识 | 如来藏识 | 最深层的意识，储存一切经验、业力种子，是轮回的根源。 |
| 2 | 阿陀那识 | 持识 | 负责维持生命体的存在，是阿赖耶识的“执持”功能。 |
| 3 | 阿摩罗识 | 无垢识 | 纯净无染的识，为成佛后的境界，即如来果位的识体。 |
| 4 | 末那识 | 意识 | 自我意识的核心，恒常执着于“我”的存在，是烦恼的根源。 |
| 5 | 前五识 | 眼、耳、鼻、舌、身识 | 分别对应五种感官，负责对外界信息的接收与初步处理。 |
| 6 | 第六识 | 意识 | 思维、判断、记忆等功能，负责对前五识所接收的信息进行分析和综合。 |
| 7 | 第七识 | 末那识 | 与第六识不同，第七识是自我意识的核心，持续不断地产生“我执”。 |
| 8 | 第八识 | 阿赖耶识 | 是所有识的根本，包含一切种子，是轮回与解脱的关键。 |
二、八识的基本理解
八识理论并非简单地将意识划分为多个部分，而是强调意识的层级性与相互关系。其中，阿赖耶识是最根本的，它像一个巨大的仓库，存储着过去的行为（业）和经验（种子）。而末那识则不断从阿赖耶识中提取这些种子，形成“我”的概念，从而引发各种烦恼和行为。
前五识是直接感知外界的工具，第六识则是思维和语言的载体，第七识是自我意识的核心，第八识则是整个系统的基础。
三、八识的意义
八识理论不仅是对人类心理结构的深刻分析，也为修行提供了理论依据。通过修习佛法，特别是禅定与观照，可以逐步净化心识，最终达到转识成智的境界，即从迷惑的八识转变为清净智慧。
四、总结
“八识”是佛教唯识学派的核心概念之一，涵盖了从最表层的感官知觉到最深层的意识结构。理解八识有助于我们更深入地认识自己，从而在修行中找到方向，实现心灵的转化与解脱。
