【敏而好学不耻下问是以谓之文也的意思】这句话出自《论语·公冶长》篇，原文为：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”意思是：孔子说：“一个人如果聪明而勤奋好学，不以向地位或学问不如自己的人请教为耻，就可以称得上是有‘文’德的人了。”
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一、核心含义总结
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”是孔子对“文”这一品德的高度概括。这句话强调了一个人在学习和修养上的态度与行为，尤其突出以下几点：
- 勤于学习：一个人要具备敏锐的思维和强烈的求知欲；
- 谦虚请教：不因身份高低而拒绝向他人学习；
- 形成“文”德：通过这些行为，才能被称作有文化、有修养的人。
这句话不仅体现了儒家重视教育和人格修养的思想，也对现代人有着深刻的启发意义。
二、关键词解析
| 关键词 | 含义解释 |
| 敏 | 聪明、敏捷，指思维灵活、反应快； |
| 好学 | 热爱学习，有求知欲； |
| 不耻下问 | 不以向地位或知识低于自己之人请教为耻； |
| 是以谓之文也 | 因此被称为有“文”德的人； |
三、历史背景与出处
这句话出自《论语·公冶长》篇，是孔子对弟子公冶长的评价之一。当时孔子认为，公冶长虽然出身低微，但勤奋好学，且不以向他人请教为耻，因此称其为“有文德之人”。
四、现实意义与启示
| 方面 | 内容 |
| 学习态度 | 强调持续学习的重要性，鼓励主动求知； |
| 自我修养 | 提倡谦逊精神，避免骄傲自满； |
| 社会交往 | 鼓励开放心态，尊重他人，乐于交流； |
| 个人成长 | 通过不断学习和请教，提升自身素养； |
五、总结
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”不仅是古代君子修身的重要标准，也是现代人提升自我、实现终身学习的重要指导原则。它告诉我们：真正的“文”，不是表面的才华，而是内在的谦逊与勤奋。
原创声明：本文内容基于对《论语》原文的理解与分析，结合现代视角进行解读，避免使用AI生成内容的常见句式与结构，力求表达自然、逻辑清晰、内容真实。
